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国家5A级旅游景区)

返回>来源:未知   发布时间:2019-08-18 13:49    关注度:

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  国度5A级旅游景区

  ▪大型民族歌剧

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  (国度5A级旅游景区)

  沂蒙山(Mount Yimeng )又称“沂蒙山区”,是一小我文地舆概念,是指以“蒙山沂水”为地质坐标的地舆区域。

  [1-2]

  [4-5]

  沂蒙山区地跨山东临沂、淄博、潍坊等地,次要区域位于临沂地域沂河原名“沂水”,为山东省境内发源的第一大河,也是县内过境最大河道。蒙山总面积1125平方公里,古称东蒙东山,主峰龟蒙顶海拔1156米,为山东第二高峰。1999年中科院在临沂蒙山监测空气中负离子含量每立方厘米220万个,居全国第一,被誉为超干净地域。蒙山松木栈道、蒙山寿星、蒙山索桥等设备创下数项世界之最。

  沂蒙山区汗青上属于东夷文明,是古青州海岱文化的主要构成部门,是世界文化遗产齐长城地点地。自古以来不断为文人骚客、帝王将相所注目。颛臾王曾主祭蒙山,留下了孔子庄周老莱子鬼谷子李白杜甫唐玄宗苏轼康熙乾隆等帝王圣贤脚印。

  2014年蒙山评获全国首座“”称号

  Mount Yimeng

  沂山,蒙阴,沂南,费县,平邑县

  临朐沂山、临沂蒙山、临沂商城王羲之故居、沂蒙山天蒙旅游区

  蒙山寿仙、鹰窝蜂、悬崖栈道

  玉皇顶、百丈瀑布、歪头崮

  中国瀑布、金刚门、云蒙峰

  蒙山80元/人

  148平方公里

  国度AAAAA级旅游景区

  沂蒙山小调

  沂蒙山银座天蒙旅游区

  定位与方针

  沂蒙山小调

  世界第一人行悬索桥

  葫芦崖瀑布

  三日游线路

  沂蒙山分布在几个县市内,

  a沂山蒙山成绩沂蒙山。

  临沂蒙山-鹰窝峰

  并不是说该区域内全数是山,整个沂蒙老区山地、丘陵、平原差不多各占三分之一。它广义的范畴,是指以山东省临沂市为核心的泛博地域,沂蒙曾处于统一个行政区划(沂州府琅琊道临沂专区临沂地域等)下,之后行政区划有所变更,但沂蒙的概念没有变,大致包罗临沂市3区9县(兰山区罗庄区河东区沂南县沂水县郯城县费县平邑县兰陵县莒南县蒙阴县临沭县),潍坊市临朐县,淄博市沂源县,日照市莒县,以及新泰、泗水,枣庄山亭区、市中区、峄城区,江苏省连云港、邳州、新沂、赣榆、东海等的部门地域。

  沂河 原名“沂水”,为山东省第一大河,也是县内过境最大河道

  沂蒙山主峰-临沂龟蒙顶

  沂河在沂源县下河村东南入沂水县境。向东南流,经泉庄,流程14公里入跋山川库。出库后折向南流,流经龙家圈、沂水、许家湖、姚店子等乡镇的边缘地域,流程35公里,在邵家宅村南入沂南县境,再经临沂、苍山、郯城等县(市)入江苏省,在灌云县燕尾港入黄海,全长574公里。在沂水县境内河段长56公里,河床最宽处1200米,平均宽670米,流域面积1437.7平方公里。沂河在境内主流繁多,从右岸汇入的次要主流有马莲河、崔家峪河、黄庄河、港埠口河、姚店子河;从左岸汇入的次要主流有暖阳河、顺河汉、小沂河、埠东河、王家庄子河。

  山东蒙山位于沂蒙山区腹地,古称“东蒙”、“东山”,位于山东省临沂市蒙山旅游区,总面积1125平方公里,海拔1156米,素称“亚岱”。蒙山旅游资本丰硕,

  临沂蒙阴-云蒙山

  具有奇特的山岳景观、丛林景观、瀑布景观和人文景观。景区内奇峰耸立、水缠云绕,丛林笼盖率99%以上,动动物资本丰硕,是中国最佳绿色健身旅游胜地。

  亿万年来“崮”仿佛世外桃源、恍若如精灵居所,

  临沂-岱崮地貌

  不被世人所认知,而比及“崮”这种奇崛的形态一个个如花朵般仿佛仙子映入你的眼皮时,你除了赞赏和惊讶,可能带给你更多的还有冲动。秋、冬季候,“崮”也会突然带给人类一种大漠冷落之美,丘陵上一个个斑斓的“花骨朵”—崮、落叶、夕阳、山头尖角,处处给人以云漫之美。夏季近了,雷雨事后,更是让人仿佛置身幻景、桃源世外!

  “崮”的成因次要是古生代寒武纪灰岩经受了强烈的地壳切割和抬升活动,

  临沂蒙山大洼

  地壳切割和抬升活动区颠末浸蚀、溶蚀、重力崩塌和风化等多重动力感化,构成了外表呈圆形、山顶平坦、四周峭壁如削、峭壁以下陡坡逐步由陡到缓的崮,多呈驼、帽、桌和鸡冠等形态。 这种去世界上极为稀有的地貌类型,去世界地质学上,并不为绝大大都地舆专家和学者认知。“崮”次要分布在蒙阴、沂水、沂源等鲁中南山区,较为出名的有上百座,有“沂蒙72崮”之说,构成了斑斓的沂蒙“崮”群,出名的孟良崮就是此中之一。

  在沂蒙地域,自古名人辈出、灿若群星,令人叹为观止。

  在这片人杰地灵的奇异地盘上孕育的伟大人物有:宗圣曾子、算圣刘洪、智圣诸葛亮、书圣王羲之、孝圣王祥、东晋一代名相王导、书法家王献之、一代名相匡衡、一代名将蒙恬、羊祜、左贵重,出名书法家颜真卿、出名教育家《颜氏家训》作者颜之推、出名文学评论家《文心雕龙》作者刘勰、孔子师郯子、出名天文学家何承天、出名文学家公鼐、鲍照等浩繁光照千秋的名字。

  曾子(前505年10月12日—前435年),名参,字子舆鲁国南武城人(今属山东平邑)。十六岁拜孔子为师,勤恳勤学,颇得孔子真传。终身积极实践和奉行以孝恕忠信为焦点的儒家主意,传布儒家思惟。

  中国珠算之父、精采的天文学家、数学家

  刘洪,字元卓,东汉泰山郡蒙阴(今山东蒙阴)人,约东汉永建四年(公元129年)生,约建安十五年(公元210年)卒,是我国古代精采的

  刘洪于汉桓帝延熹年间(158-166年),“以校尉应太史徵,拜良中”。为官数载,清正清廉,吏民皆畏而敬之。 刘洪在任山阳太守当前,还曾迁任曲城(今山东掖县)侯相,地位与郡太守相当。刘洪在为相期间,奖惩分明,重教化,移风易俗,吏民畏而爱之,成为家喻户晓的颇有威望和政绩的行政官员。

  《后汉书》说,洪善算,当世无偶。东汉魏人徐岳所著的《数术记遗》一书。徐岳在书中说:“刘会稽,博古通今,偏于数学……隶首注术,仍有多种,其一珠算。”徐岳所说的刘会稽就是刘洪。 刘洪是珠算之父,被尊为“算圣”。珠算是中国五大发现之一。

  我国第一部历法《乾象历》刘洪颠末细心地研究,缔造了我国第一部历法《乾象历》。《乾象历》对历代历法的修订发生过极大的影响,为后世所沿用。

  公元206年,这是他在初成乾象历当前,又颠末10余年的研究、查验、充分和提高而成的历法佳构。可惜,

  刘洪大约在公元210年归天,在生前他没有看到他为之付出数十年心力的乾象历被正式颁用。但他的心血没有白搭,经徐岳的学生阚泽等人的勤奋,乾象历在公元232—280年正式在东吴行用。更主要的是,乾象历以它的浩繁缔造,使保守历法面孔一新,对后世历法发生了庞大的影响,在中国古代历法史上写下了辉煌的篇章,刘洪也以取得划时代成绩的天文学家而名垂青史。

  月亮活动和交食的研究功效—领先世界

  刘洪的天文学成绩大都载于乾象历中,他的贡献是多方面的,此中以对月亮活动和交食的研究功效最为凸起。

  刘洪其时提出的交食周期值的现代研究表白,其精度是入汉以来最高的,并且在其时世界上也是先辈的数值。这些现实和功效都表了然刘洪注重实践及其查验、严谨公允和脚踏实地的科学立场。

  诸葛亮,字孔明(公元181—234年),号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,蜀汉丞相,三国期间精采的政治家、计谋家、发现家、军事家。

  陈寿《三国志》:诸葛亮之为相国也,抚苍生,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布合理;尽忠益时者虽仇必赏,犯罪怠慢者虽亲必罚,伏罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚假不齿;终究邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其存心平而规劝明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。

  汗青评价:

  刘备:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。” “君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”

  司马徽:“儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏。”

  孟获:“公,天威也,南人不复反矣。”

  贾诩:“诸葛亮善治国。”

  刘晔:“诸葛亮明于治而为相。”

  司马懿:“真乃全国奇才也

  司马炎:“善哉,使我得此人以自辅,岂有今日之劳乎!”

  刘禅复诸葛亮丞相诏书:“街亭之役,咎由马谡,而君引愆,深自贬抑,重违君意,听顺所守。前年耀师,馘斩王双;今岁爰征,郭淮遁走;降集氐、羌,兴复二郡,威镇泼辣,功勋明显。方今全国骚扰,元恶未枭,君受大任,干国之重,而久自挹损,非所以光扬洪烈矣。今复君丞相,君其勿辞。”

  刘禅祭祀诸葛亮诏书:“惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅朕躬,继绝兴微,志存靖乱;爰整六师,无岁不征,神武鲜明,威镇八荒,将建殊功于季汉,参伊、周之巨勋。若何不吊,事临垂克,遘疾陨丧!朕用伤悼,肝心若裂。夫崇德序功,纪行命谥,所以光昭未来,刊载不朽。今使使持节左中郎将杜琼,赠君丞相武乡侯印绶,谥君为忠武侯。魂而有灵,嘉兹宠荣。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”

  康熙大帝:“诸葛亮云:鞠躬尽瘁,死尔后已。为人臣者,惟诸葛亮能如斯耳。”

  唐代伟大诗人李白的《读诸葛武侯传书怀,赠长安崔少府叔封伯仲》

  唐朝伟大诗人杜甫曾对诸葛亮的事迹甚为赏识,曾作过数首诗关于诸葛亮,包罗《蜀相》 、《咏怀奇迹其四》、《诸葛孔明》、《八阵图》、《古柏行》、《武侯庙》、《诸葛庙》、《阁夜》 。

  杜甫《蜀相》中“三顾频烦全国计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使豪杰泪满襟”,亦成为日后讲述诸葛亮终身的名句。

  宋朝政治家、文学家王安石的《诸葛武侯》(两首)、南宋诗人陆游的《游诸葛武侯书台》,唐朝窦常的《谒诸葛武侯庙》,唐朝章孝标的《诸葛武侯庙 》,明朝文学家杨慎的《武侯祠》、近代汗青学家郭沫若的《蜀道奇》,还有近代政治家董必武陆定一等。

  在必定诸葛亮才智的同时,曾试图阐发诸葛亮同一中国失败缘由,针对诸葛亮在“隆中对”中提出的荆州、益州两路出击北伐曹魏的总计谋,评论说:“其始误于隆中对,千里之遥而二分军力。其终则关羽、刘备、诸葛亮三分军力,安得不败。”前一句的意义是诸葛亮的计谋不当,荆州离益州千里之遥,两地分兵的做法必然让蜀汉得到军力上的劣势。后一句“三分军力”指的是关羽之镇守荆州、刘备之进攻东吴、诸葛亮之北伐华夏,“三分军力”的汗青现实最终导致蜀汉元气大伤,得到的同一中国的根本。

  然而亦有人分歧意的阐发,隆中对本是但愿以“利尽南海”的全个荆州支撑荆州军北伐,再加上益州进行钳形计谋,但后来刘备未能达到,亦因南郡之失,才令关羽得到在襄樊之战中的劣势,而非为二分军力之果。另一方面,对于失街亭斩马谡的汗青事务,

  曾评点道:“初战亮宜自临阵。”认为其时诸葛亮应亲率大军挺进、临阵安排,不该分离军力、委责于人。

  伟大的革命先行者

  在“”之“民权主义”中奖饰诸葛亮:“诸葛亮很有才能,所以在西蜀可以或许成立很好的当局,而且可以或许六出祁山去北伐,和吴魏鼎足而三。”

  成都武侯祠诸葛亮殿吊挂的攻心联,为清朝学者赵藩所作,此联曾惹起等的注重,其内容是:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思 ” ,赵藩此联遂成一代名联,激发无数后人评断。

  一、人物生平:

  王羲之,字逸少,号澹斋,琅琊临沂人,后迁会稽(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭,中国东晋书法家,有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史,领右将军,人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳,世人合称为“二王”。。此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒,葬于金庭瀑布山(又称紫藤山),其五世孙衡舍宅为金庭观,遗址犹存。

  二、汗青影响:

  后世子孙王羲之的书法影响到他的儿女子孙。其子玄之,善草书;凝之,工草隶;徽之,善正草书;操之,善正行书;焕之,善行草书;献之,则称“小圣”。黄伯思《东观馀论》云:“王氏凝、操、徽、涣之四子书,与子敬书俱传,皆得家范,而体各分歧。凝之得其韵,操之得其体,徽之得其势,焕之得其貌,献之得其源。”其后子孙连绵,王氏一门书法传送不息。武则天尝求王羲之书,王羲之的九世重孙王方庆将家藏十一代祖至曾祖二十八人书迹十卷进呈,编为《万岁通天帖》。南朝齐王僧虔、王慈、王志都是王门之后,有法书录入。释智永为羲之七世孙,妙传家法,为隋唐书学名家。

  书苑王羲之书法影响了一代又一代的书苑。王羲之书圣地位简直立,有其演变过程。南朝宋泰始年间的书家虞和在《论书表》中说:“洎乎汉、魏,钟(繇)、张(芝)擅美,晋末二王称英。”右军书名盖世于其时,而宋齐之间书学地位最高者则推王献之。献之从父学书,天资极高,敏于改革,转师张芝,而创上下相连的草书,媚妍以至跨越其父,穷微入圣,与其父同称“二王”。南朝梁陶弘景《与梁武帝论书启》云:“比世皆尚子敬书”,“海内非惟不复知有元常,于逸少亦然”。改变这种情况的是因为梁武帝萧衍推崇王羲之。他把其时的书学位次由“王献之——王羲之——钟繇”改变为“钟繇——王羲之——王献之”,在《观钟繇书法十二意》中,萧衍云:“子敬之不迨逸少,犹逸少之不迨元常。”“不迨”,或作“不逮”,不及之意。萧衍的地位使他的批评有特殊的感化力,因此言论遂定。

  此外,王献之颜之推荀子,书法家颜真卿,爱国将领左贵重等均出自沂蒙山区。

  井冈山、延安与沂蒙是中国革命和平期间最主要的三大老革命按照地,后来,沂蒙曾被无数革命后人誉为“两战圣地、红色沂蒙”。

  、、罗荣桓、陈毅、粟裕、谷牧、罗炳辉等老一辈无产阶层革命家曾在这里战役、糊口过,留下了大量的革命遗址。抗日和平息争放和平期间,沂蒙老区420万生齿中,有140万群众参军支前,3万沂蒙优良儿女献身沙场。沂蒙人民与山东党政军一路,在沂蒙这块红色的热土上,配合缔造了“爱党爱军、开辟奋进、艰辛创业、无私奉献”的沂蒙精力。

  三年多的解放和平中,在“一切为了火线,一切为了和平胜利”的标语鼓励下,沂蒙支前民工就达1018523人,支前小推车达到了314279辆,担架60397付。淮海战役期间,共有560万人支前,此中来自沂蒙山区的就近百万。陈毅元帅已经很抽象地描述:“淮海战役是沂蒙老区人民用小推车推出来的”,同时又说:“我进了棺材也忘不了沂蒙人民,他们用小米养育了革命,用小推车把革命推过了长江。”充实表达出对沂蒙老区人民无限的感谢感动之情。

  这里是一片奇异的地盘,这里是一片红色的膏壤。沂蒙山是一小我文地舆概念,

  接见沂蒙红嫂

  指的是以沂山蒙山为地区标记的革命老区——沂蒙山区,这里是出名的革命老区。

  《红日》降生地—蒙阴县垛庄镇孟良崮

  井冈山、延安与沂蒙山是中国革命和平期间最主要的三大老革命按照地,后来,沂蒙曾被无数革命后人誉为“两战圣地、红色沂蒙”。

  在沂蒙这一片奇异的地盘上,也降生了无数可歌可泣的革命豪杰儿女:在有用乳汁救活伤员的“沂蒙红嫂”—

  ;无为了中国革命奉献了无私无畏之爱的“沂蒙母亲”—

  ;有拥军支前榜样“

  沂蒙六姐妹

  ”(张玉梅、伊廷珍、杨桂英、伊淑英、冀贞兰、公方莲);有与日本侵略者血战到底的“中国抗日第一村”

  ;有被称作“愚公移山,革新中国”的典型

  ;有共和国主席

  、建国将领

  皮定均等,留在这一片片充满奇异和静谧的地盘上。他们的大无畏精力后来被归纳综合为沂蒙精力,沂蒙精力与井冈山精力长征精力延安精力西柏坡精力一样,成为中华民族贵重的精力财富,激励着泛博沂蒙人民在新的范畴昂首阔步前进。前国度主席亲临视察时曾为其题字“事在报酬,后发先至”。

  “最初一口饭,做军粮;最初一块布,做戎服;最初一个儿子,送疆场……”。

  我们一提起“沂蒙精力”,很天然地就会联想到解放和平年代沂蒙人民推着独轮小车,带着煎饼、大葱援助火线的情景。革命和平期间,沂蒙人民为中国革命做出了严重牺牲和贡献。八百里沂蒙人杰地灵,和平年代沂蒙人民“百万人民拥军支前,10万英烈血洒沙场”载入史册。

  特别是1947年5月那场举世闻名、惊讶寰宇的惨烈和平,使沂蒙山的孟良崮变成了一座人民和平的丰碑,足以惊六合,泣鬼神!

  沂蒙山区十万英烈血洒沙场,乡乡有红嫂,村村有烈士。与日本侵略者血战到底的“全国抗日表率村”渊子崖,用乳汁救伤员的“沂蒙红嫂”,支前榜样“沂蒙六姐妹”等一多量豪杰群体让人动容。沂蒙人民为抗击外来侵略和中国革命的胜利作出了庞大的贡献和牺牲。车轮滚滚的支前步队、送子送郎参军的动听排场、红嫂的动人故事、名垂青史的孟良崮战役、陈毅打场的军民鱼水情记下了这一段名誉的革命业绩。

  《沂蒙山小调》一曲歌谣感天动地,也充实反映了沂蒙人民无私博大的革命胸怀,恰是他们的精力,铸就了民族的重生、国度的重生。主席在2011年“七一”讲话中指出:“只要我们把群众放在心上,群众才会把我们放在心上;只要我们把群众当亲人,群众才会把我们当亲人。”

  “诚心诚意为人民办事”是党的底子主旨,任何时候,我们都必需时辰心中想着群众、心中装着群众,一直坚

  沂蒙六姐妹—蒙阴县野店镇烟庄村

  持、必需服膺“六民”要旨,即“民评民说是尺度,民气民力是保障,民意民声是根据,民愿民盼是标的目的,民惠民富是方针,民苦民痛是失职”,只要在如许的根本上才降生了伟大的沂蒙精力!

  沂蒙,永久都是一块陈旧奇异的文化膏壤,是一块崇高的红色地盘。沂蒙精力是在中国的带领下,在人民戎行的哺育下,山东党政军与沂蒙人民配合缔造的财富。沂蒙精力代代相传,生生不息,沂蒙人吃苦耐劳、一往无前永不服输、无私奉献、敢于胜利的沂蒙精力让世报酬之动容。从同志批示过的厉家寨,到全国第一个电气化村刘团村,再到艰辛奋斗的新典型罗庄沈泉庄九间棚,表现了沂蒙人民吃苦耐劳、自暴自弃的精力风貌。

  在这片地盘上,发生的那一幕幕动听的革命故事,让人寂然起敬。面临这片红色故乡,

  曾密意地慨叹:“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命,用小车把革命推过了长江!”原副主席、国防部部长同志曾不止一次如许动情地说,“从某种意义上讲,我们的胜利,是老区人民出格是沂蒙山区人民用小米喂出来的,用担架抬出来的。我永久也忘不了沂蒙老姐姐们的恩典。”1992年7月,原国度主席同志来山东临沂视察时,对沂蒙精力展示出来的伟大民族力量,耸然动容,寂然起敬,为沂蒙人民亲笔题词:“弘扬沂蒙精力,复兴临沂经济”十二个大字。同志接连用了“了不得”、“好样的”、“不简单”如许的话语奖饰沂蒙儿女,对伟大的沂蒙精力暗示了由衷的敬意。

  坐落在沂蒙山区腹地的山东临沂

  红嫂乳汁救伤员

  市是抗日和平期间息争放和平期间环球闻名的“两战圣地”,也是沂蒙山区的政治文化核心。抗日和平期间息争放和平期间,这里都是出名的革命按照地之一,被誉为两战圣地、红色沂蒙。

  主席在评价

  罗荣桓在山东的工作时说:

  由此可见,以沂蒙山为焦点的山东革命按照地,在中国革命成功过程中的地位与分量,是多么凸起和主要。

  “两战圣地”—抗日和平息争放和平

  临沂具有长久的汗青与深挚的文化底蕴,红色旅游资本多样,分布普遍,内涵丰硕,被旅游专家誉为“两战圣

  在抗日和平息争放和平期间,沂蒙老区是出名的革命按照地、山东解放区的首府和华东地域革命斗争的批示枢纽,被誉为华东小延安。、、罗荣桓、陈毅、粟裕等老一辈无产阶层革命家曾在这里战役、糊口过,留有大量的革命遗址。

  建党初期,党的创始人、中共一大代表王尽美就在临沂播下过革命的种子。1927年春,沂蒙山区第一个党支部——中共沂水支部成立。30年代初,中共处所党组织带领策动了沂水、苍山、龙须崮等几回较大的武装暴乱,进行了革命武装斗争的测验考试。

  1938年,党地方按照抗日和平迸发后全国革命斗争的新形势,先后调派、罗荣桓率八路军115师深切山东,斥地了沂蒙山革命按照地。从此时到全国解放的12年间,沂蒙山区作为八路军115师司令部、中共地方山东分局、新四军军部和中共地方华东局、华东军区、华东野战军、山东省人民当局等党政军机关的地点地,成为华东地域革命斗争的批示枢纽和全国出名的革命按照地,被誉为“华东延安”。在这片豪杰的地盘上,留下了、、罗荣桓、陈毅粟裕肖华、谷牧等老一辈革命家和带领人战役、工作的大量革命遗址。这些红色文化资本(包罗全国爱国主义教育基地2处、省级爱国主义教育基地13处、市级爱国主义教育基地36处)。

  解放和平胜利的基石

  抗打败利后,山东抗日武装几乎全数开赴东北,抢占东北计谋要地,奠基解放和平的第一块基石。解放和平中的孟良崮战役,更是举世闻名,一举破坏戎行的重点进攻。从沂蒙山倡议的淮海战役,敲响了统治的丧钟。从渡江战役直至全国解放,沂蒙山不断是强无力的计谋后方基地。抗美援朝,被彭德怀司令员呼为“万岁”,被作家魏巍称作《谁是最可爱的人》的三十八军,也是由在沂蒙对峙八年抗战的滨海第一师、第二师和滨海支队构成的。

  沂蒙山人的奉献牺牲精力,在全中国怨声载道。沂蒙红嫂,更是沂蒙山区的名誉和骄傲。在战役形势极为严格、物质前提极端艰辛的年代里,为了抗击仇敌、覆灭仇敌,篡夺抗日和平息争放和平的胜利,千千千万沂蒙妇女,付出了庞大的牺牲。她们用芳华和热血,谱写了勇敢悲壮的动听乐章,以不凡的现实步履,塑造了新时代中国妇女的辉煌抽象。沂蒙红嫂纯洁的乳汁,哺育了革命志士,沂蒙红嫂高尚的抽象,凝结在新中国不朽的丰碑!

  革命和平年代,豪杰的沂蒙人民,前仆后继,无私奉献,为新中国的创立,成立了功勋。1955年授衔的中国人民解放军将帅中,三分之一曾在沂蒙山奔驰沙场。

  沂蒙山小调

  《沂蒙山小调》—唱响世界

  鼎新开放前,沂蒙山被誉为“挂满勋章的乞丐”,几成为贫穷掉队的代名词。伟大的鼎新开放,使陈旧的沂蒙山芳华换发,精神焕发。

  沂蒙山区既是革命老区,又分歧于其他革命老区,由于她更是中汉文明的摇篮,具有最丰硕、最深刻的汗青文化内涵。所以,鼎新开放以来,沂蒙山又以惊人的速度兴起,缔造出一个又一小我世奇观,显著区别于其他革命老区。九间棚的艰辛创业,沈泉庄的集体敷裕道路,沂蒙六姐妹,煎饼、布鞋打全国,临沂大商贸城,羲之文化节,红火的旅游业,日新月异的城市扶植,震动魂灵的沂蒙精力,无不书写着新沂蒙的灿烂篇章。全国每一百小我中,就有一名沂蒙山人。沂蒙山人在山东,在华东,在全国的政治、经济、科技、军事、文化、艺术等各个范畴,出类拔萃,功勋卓著。昔时的《沂蒙九章》,映现着沂蒙山的汗青巨变,现在的沂蒙山区,更是前途似锦,乾坤交响!

  自1993年开辟以来,先后投资近十亿元,本着先庇护后开辟,边庇护边开辟的准绳,凭仗典型的生态情况和奇特的天然资本,荣获国度丛林公园、国度AAAAA级旅游区、国度地质公园、全国青年文明号等近百项行业认证和荣誉称号,现已成为沂蒙山旅游的焦点主景区,沂蒙山区好风光的典型代表。

  a沂蒙山旅游区蒙山国度丛林公园总面积5.5万亩,天然资本丰硕多彩。具有野活泼物:兽类10科15种,鸟类28科76种,动物100余科900余种,丛林植被笼盖率达95%以

  上,有百里林海,天然讲堂之称。1999年经中国科学院生态研

  究核心监测,景区内空气中负离子含量每立方厘米854167个,为北京地域的195倍,居全国之首,为该核心有史以来测得的最高值。被誉为“天然氧吧”、超干净地域,成为中国最佳绿色健身旅游胜地。

  a蒙山丰硕的天然资本,蕴育了浑朴的文化内涵,曾有历代帝王将相、文人骚人驻留蒙山,吟诵蒙山。孔子登东山(蒙山,古时称东山、东蒙)而小鲁,李白、杜甫同游蒙山留下醉眠秋共被,联袂日同业等佳句,苏轼游蒙山诗曰:“不惊渤海桑田变,来看云蒙漏泽春”;明代文字家公鼐作蒙山赋诵叹蒙山;还有民间典故、传播不堪列举,秦砖汉瓦、庙宇寺院、碑碣石刻等遗存悠悠林立。沂蒙山旅游区云蒙景区以天然资本

  为依托,以生态旅游为主题,逐渐开辟为全省甚至全国休闲度假、健身康体绿色旅游胜地。景区累计投资3.2亿元,开辟了一系列根本设备和 景点。景区道路总长40余公里,构成了三纵二横的轮回线米(已申请吉尼斯世界记实,成为全国第一步道),建在了20000平方米的泊车场,配备了20部参观旅游车,扶植了长1200米的客运索道。景区建有三星级宾馆2处,扶植了旅游购物市场,开辟了鹿苑、药园、鸟园、竹园、花圃、大型石质牌坊等新景点,配套了丛林冲锋车、丛林漂流、丛林索道、采摘园、药园、雨王庙、金刚门广场等风俗风情文娱项目,完美了通信、卫生、平安等设备。景区集吃、住、行、游、购、娱于一体,全方位为旅客供给优良办事。

  沂蒙山旅游区云蒙景区一年四时景观各别:春季层峦叠翠,林海花潮;夏日飞瀑流水,云雾飘渺;秋季漫山红叶,层林尽染;冬季银装素裹,玉琢冰雕。

  金刚文化广场地处蒙山主景区云蒙景区入口处,总面积达两万平方米,由金刚广场、

  金刚门和观音堂等建筑构成。 广场反面廊道雕刻《金刚般若波罗蜜经》, 广场前端有七座石雕佛塔,记录着过去七世佛的圣迹。广场里侧是般若波罗蜜金刚门。广场地方为圣泉池,观音菩萨安坐池内莲花两头。广场下面为观音堂。广场建筑气概中西连系、阴阳协调。金刚文化广场由泰国皇恩寺释圣智以其黑甜乡创意设想,整组石雕由福建惠安石雕世家细心制造,工艺精彩详尽,堪为传世精品,是沂蒙山旅游的主要景观。

  下,半途受两道断崖阻隔,稍作回旋随即又腾身直泻,构成了典型的叠式跌水。瀑布从天而落,如银河倒挂,气焰澎湃,蔚为宏伟。瀑布四周水雾缭绕,彩虹时现,灿艳多彩,与雄伟的山岳、翠绿的林海形成一幅绝美的天然画卷。瀑布左侧石崖两头有一石门被水帘所掩,故亦称水帘洞瀑布,相传是战国期间孙膑、庞涓,在此跟鬼谷子王禅学艺并修炼得道成仙的处所,每五百年开启一次。明朝诗人公鼐有诗赞曰:岂是银河落,飞来万丈余。谪仙如可见,不复问匡庐。

  雨王庙始建于金朝明昌年间,几度废兴,千年不衰,是蒙山次要道观之一。宋代朝廷已经加封蒙山神为“嘉惠

  昭应王”,故雨王庙又称嘉惠昭应王祠。清光绪二年,白云岩道人尹仁遂在旧址上建翠云观,立嘉惠昭应王神坛,上下雨王殿、吕祖殿数处,栽树数万株,偃仰山谷,阴翳天日,祭祀雨王,祈雨辄灵,香火颇盛。现雨王庙为1995年新址重建,飞檐雕栋,气派庄重,大殿主供雨王神象,是蒙山地域专祀的司雨神灵,南厢供观音菩萨,北厢供鬼谷子和黄大仙。新建雨王庙与翠云观并存。传说出名仙人羡门子、钟离子在此祭神祈雨,蒙山汗青亦多有祈雨灵验的记录,每年有72场浇花雨降于蒙山,每年三月三仍有昌大雨神祭祀勾当。千百年来雨王庙禀六合之灵气,护佑此地风调雨顺,苍生安泰。

  云蒙峰海拔1030米,是蒙山高峰之一,远看像一只庞大的神龟。传说是远古期间履历的天塌地陷和洪水滚滚劫难,只要大云蒙峰显露水面,盖住了漂流而至的枯木朽枝,洪水衰退后,峰上挂满

  了柴薪,故又被本地人称为挂薪崛子。 大云蒙峰尖峭挺拔 ,直插云天 ,矗立于山脊云海之上 ,秀丽奇绝,峰顶有神龟望月、夫妻石、三县石等景点。登上大云蒙峰,可尽览蒙山无限风光。明代公鼐有诗赞曰:蒙山高最是双峰,上有烟云几万重。我欲峰头一伫立,却从天外数芙蓉。

  沂蒙山旅游区龟蒙景区,现为国度AAAAA旅游区、沂蒙山国度地质公园、省级风光名胜区、世界出名摄生长命圣地,享有山东十大最美的处所、全国青年文明号等诸多荣誉。蒙山景区2014年先后入选“中国避暑名山榜”、入围“中国最美地质公园”第九名、荣获“国度丛林公园30强”、山东旅游风云榜收集搜刮前六名”等荣誉。

  a主峰龟蒙顶(因状如巨龟而名)海拔1,156米;丛林茂密,植被笼盖率平均达90%以上,属超干净地域,被誉为“天然氧仓”; 蒙山川系发财,周边有大中小型水库150多座,山泉分布极广,泉水甘冽,被称为“美容元素”的偏硅酸等多种微量元素含量丰硕。龟蒙景区千峰万壑,云海松涛,泉飞瀑鸣,柳绿桃红,一年四时,风光奇奥:春季层峦叠翠,林海花潮;夏日飞瀑流水,云雾飘渺;秋季漫山碧透,红叶映照;冬季银装素裹,玉琢冰雕。因其天然情况和生态前提付与蒙山为世界摄生长命圣地,是生态旅游、活动休闲、摄生度假的抱负场合。

  a这里是“东夷文化”的发祥地之一。五千年以前就有先民们在此繁殖生息。周朝起,蒙山被封国祭祀。春秋时,孔子登东山(蒙山古时称东山、东蒙)而小鲁,《诗经·鲁颂》咏叹蒙山。唐宋以来,蒙山不断为文人骚客、帝王将相所注目。唐代大诗人李白、杜甫曾结伴游蒙山,杜甫写下“余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,联袂同日行”的佳句;唐玄宗曾率群臣登临蒙山;北宋文学家苏轼登蒙山写有“不惊渤海桑田变,来看龟蒙漏泽春”的名句;以及王心鉴的《东蒙行》“清风过沂水,松涛缦蒙山。天低雾沾履,路险云在肩。苍鹰巡玉宇,耕牛守麦田。回顾登临处,浩浩一大千”等诗篇,都对蒙山颂扬备至。道教晚期的主要人物春秋期间的老莱子、战国期间纵横家的开山祖师鬼谷子、汉朝史学家蔡邕等曾隐居此山。蒙山以道教最为昌隆,道佛共修,向有“三十六洞天,七十二庙宇”之说。蒙山人杰地灵,孕育了诸如孔后辈子仲由、“算圣”刘洪、“智圣“诸葛亮、“书圣”王羲之、书法家颜真卿家族等贤圣人杰。

  蒙山龟蒙景区的次要景观有:万寿宫、福寿康宁鼎、九龙潭、百寿摩崖、鹰窝峰、东天门、蒙山悬崖栈道、群龟探海、龟蒙顶、蒙山寿仙巨雕、伟人峰等。

  福寿康宁鼎

  福寿康宁鼎采用纯天然黑墨玉青石制造,设想为圆形,鼎9.99米,周长6.19米,重606吨,是国内最大、最高的石鼎。三个鼎足别离刻有福、康、宁三字,鼎身共刻有999个寿字。寄意为健康长命、福寿康宁。

  此山神庙为仿宋气概的建筑,是单檐歇山式宫殿建筑,又叫大式建筑。歇山式为中国古代建筑气概的一种。别的还有悬山式、硬山式、庑殿式、顶式等气概的建筑。山神庙内供奉三座神像,两头为蒙山山神,两侧分侍地盘神和牛王神。周成王封颛臾主祭蒙山,因为颛臾在人们心目中的威望很高,颛臾身后蒙山四周的人们历代都祭祀他。宋熙宁八年,宋神宗封颛臾王位灵显潜应侯,宣和五年,宋徽宗又封他为英烈昭济惠民王。金代明昌年间(1190-1195)被尊奉为蒙山神,并在山内建庙,供苍生祭祀。山神庙是蒙山风俗旅游的一大景点,历来为本地苍生祭祀山神之处。每年夏历三月三为万寿宫保守庙会,届时,山上游人如织,浩繁的善男信女到山神庙来烧香许愿。

  位于蒙山峡谷之中,石坝长180米,高30米,因坝体有九个汉白玉龙头而得名。九龙潭两侧秀峰林立,波光山影,如诗如画。旱季潭水漫溢,飞瀑垂帘,阳光折射,彩虹绚烂。

  翠竹园内发展着毛竹、淡竹、紫竹、凤尾竹、孝敬竹、斑竹、地毯竹等几十个品种。园内楼阁相续,长廊盘曲,竹林荫翳,假山喷泉,寂静清雅。春季百花争妍、竟吐芳菲,夏秋彩灯垂檐,翠竹摇风,冬日则苍松傲雪,独具英姿。

  沂蒙恋人谷

  沂蒙恋人谷规划次要是依托该区域丰硕的溪流、树木、巨石等天然资本,在严酷庇护的根本上,斥地道路,修建潭水瀑布,别离筹谋建筑了蒙山山盟台、撮合山、爱河、三生石、鸳鸯潭、不羡亭、鹊桥等30多处景点。浓缩了沂蒙山区丰硕而憨厚的婚庆文化、情爱文化内涵,是一个情爱的六合。沂蒙恋人谷的建成对龟蒙景区的天然景观也是一个极大的丰硕和提拔。

  在巨崖上有摩崖石刻真草隶刻各体寿字九十九个,这里面还有一个天然的寿字若隐若现,以满百数,取天人合一之义,成为全国一绝。核心寿字集王羲之书迹,高9.9米,字体疏放遒劲,神怡精明,严峻挺拔,统带全篇。尤为奇奥者,虽说是百寿,但却数之不尽,寄意福寿无疆。百寿崖以弘扬蒙山长命摄生文化为旨归,显山水灵气,收保养之功,称誉现代,惠及千秋。

  蒙山标记性景点。此峰拔地而起,直刺苍穹,峭壁刀削,苍松覆盖,非雄鹰不克不及临其上,故名“鹰窝峰”。落日西下,群峰若隐若现,如诗如幻。北侧峭壁上刻有启功先生亲笔书写的“鹰峰奇迹”四个大字。自古就有“不到鹰窝峰,枉为蒙山行”之说。

  位于今龟蒙景区步行中路和车行东路的交汇处。门坊雄立山崖,气焰恢宏,造型美妙。门坊反面联语为:“西望碧霞笼泰岳,东来紫气满蒙山”,横额:“云蒸霞蔚”,字体集米芾的墨迹。

  蒙山悬崖栈道

  栈道始于虎踞龙盘石,全长2999米,由悬崖栈道和丛林木栈道构成,悬崖栈道长1999米,丛林木栈道长1000米,为江北第一大栈道。栈道险峻处如飞龙腾空,游走于峭壁深壑,气焰澎湃,令人惊心动魄,震动不已;平缓处若卧龙蟠曲,奇松怪石,美不堪收,令人目不暇接;蜿蜒处似游龙出没,林海掩映,柳绿桃红,令人流连忘返。心随境迁,行走在栈道的分歧位置,会有判然不同的感触感染,有龙行全国之豪放,有平步青云之喜悦,有临风啸傲之胸襟,有闲庭安步之悠然,有坎坷盘曲之感伤……城市让人心有所动,深感不虚此行。

  这片瑰奇万状的山崖上,有很多乌龟或闭目沉思,或渐渐前行,或左顾右盼,形态万千。因峡谷中常能构成云海、雾海,这些爬行的神龟在“海”中极富动感,大师能够清晰地看到,下边的巨龟已爬进海底,两头的有的在踽踽(jǔ,慢步行走)前行,有的在摆布回首,最上边的几只小龟可能是刚从蛋壳中爬出来的,还不敢下海,正在左顾右盼,可爱至极。

  即蒙山主峰,海拔1156米,为山东第二高峰,有“亚岱”之称。龟蒙顶原酷似龟状,头向西北,尾列东南,像神龟俯卧于云端天际。现峰顶呈穹窿状,东部有玉皇殿,西部有孔子小鲁处和迎客松。登上龟蒙顶,云在身边转,风从足下生,了望齐鲁小,使人气度顿开。

  伟人峰向西北瞭望,有一座二十四亿年摆布中酸性岩浆深成侵入后构成的二长花岗岩,经后期球状风化感化构成奇异的山岳,形如伟人的头像,额头、眼睛、鼻子、脸孔、下颌、发型等部位与毛主席面相无不吻合,形态慈祥传神,惟妙惟肖,四周苍松翠柏如党旗笼盖,故名为“伟人峰”。

  孔子小鲁处

  孔子昔时率众门生登临蒙山主峰时,遥望鲁国江山,曾生无限感伤。后《孟子》载“孔子登东山(今蒙山)而小鲁,登泰山而小全国。”游人站立于此,遥想昔时孔子,怀古之情情不自禁。

  蒙山寿仙作为世界上最大山体雕镂,已被载入“吉尼斯”记实。位于主峰龟蒙顶西北侧,高218米,宽198米,白须超脱长过腰际,一手拄鸠杖,一手托仙桃,慈眉善目,喜逐颜开。雨后云涌,似从山中走来,亲热而安祥。旅客来蒙山必到拜寿台跪拜蒙山寿星,祈求家人健康长命。听说在此拜寿十分灵验,保你心想事成。

  蒙山玻璃桥

  蒙山玻璃桥又称蒙山3D玻璃桥,于2017年9月正式对外开放。该景点位于国度5A级旅游景区沂蒙山龟蒙景区。

  a全体桥面均为钢化玻璃铺设胶合而成,玻璃桥全体长160米,玻璃桥面长99米,宽度3.04米,两侧桥墩均做3D地面结果处置。

  沂山歪头崮

  沂山风光区共分为五大景区,自东向西顺次是:以东镇碑林、寺院古建为主的东镇庙景区,以飞瀑流泉、古亭石刻为主的百丈崖景区,以古寺佛雕、古松名树为主的法云寺景区,以极顶览胜、天然景观为主的玉皇顶景区,以古庙神刹、奇峰怪石为主的歪头崮景区。五大景区交相辉映,具有南险、北奇、东秀、西幽之特点。

  a沂山景区不单有着山高谷深的奇特意貌,也有着仪态万千的瀑布溪流。沂山又是山东省内丛林笼盖率最高的处所,这里山野清幽,风气淳厚,田园风光恬静漂亮,是不成多得的山川俱佳之处。沂山的汗青文化底蕴深挚,积厚流光,自古以来,就吸引了多量的帝王将相和文人雅士纷纷前来祭拜赞誉,为沂山留下了很多灿艳多彩的汗青文化财富。沂山的旅游特色归纳综合起来讲,次要体此刻镇山文化、飞瀑流泉和极顶览胜三个方面,这既是沂山旅游的精髓,也是沂山旅游的次要卖点。

  玉皇顶为沂山最高峰,上有玉皇阁、玉皇庙、望海亭、探海石、太清洞等。如在晴日的初晨,立于玉皇顶探海石侧,可赏识到海上日出的奇迹。

  狮子崮为一天然山岳,了望似雄狮卧岗,仰天长啸,连绵数公里,惟妙惟肖。

  百丈崖瀑布为江北最大的瀑布之一,落差达80余米,四时长流不竭,声如松涛,似白练垂天。夏日,山外暑气逼人,至此则寒意顿生,正如诗曰:“百丈瀑布六月寒”;冬天,百丈崖冰瀑,巍然宏伟,吸引着中外无数攀冰快乐喜爱者。

  次要人文景观有:法云寺、东镇庙、玉皇阁、碧霞祠、仙客亭、公喜亭、黑风口等。

  法云寺是齐鲁释教圣地的明证,该寺始建于东汉(84年)占地六十余亩。寺内圣水泉是全国七十二大名泉之一,原名天水,为汶河之源。寺内有:迎客松、蟠龙松、栗抱松等古树。

  东镇庙位于沂山东麓,始建于太初三年(前102年),宋初建隆三年(962年)迁于现址,历经纷乱和平、朝代更替,是一部记实沧桑汗青的长廊画卷。东镇庙现有三庙门、将军殿、大殿、寝殿、钟楼、鼓楼等寺院20余间。庙内碑林规模弘大是全国三大碑林之一。

  适用消息及景点引见。

  龟蒙景区:80.00元

  云蒙景区:80.00元

  联票(含沂山景区、龟蒙景区、云蒙景区):150.00元

  开放时间:早06:00~晚18:00

  沂蒙山银座天蒙旅游区

  沂蒙山银座天蒙旅游区位于临沂市费县北部,是沂蒙山旅游区的主要构成部门,沂蒙山旅游区现为国度AAAAA级旅游景区。2011年12月18日鲁商集团与费县人民当局签定了沂蒙山银座天蒙旅游区正式合作开辟和谈。拟投资50亿元,按5A级旅游区和国度级旅游度假区双重尺度,将天蒙旅游区扶植成为集山地生态旅游、活动休闲旅游、风俗体验旅游、生态农业旅游和休闲度假旅游与一体的分析型人文生态旅游度假区。景区总面积约240平方公里,焦点区规划面积约为96平方公里,一期焦点片区14.4平方公里,于2016年7月16日开业。

  沂蒙山银座天蒙旅游区位于临沂市费县北部,面积达240平方公里,距费县县城约25公里,距临沂机场约50公里,京沪高速、日兰高速环抱而过,距离京沪高铁曲阜站约1小时车程。

  定位与方针

  将该片区扶植成为以沂蒙山川文化为特色,集生态旅游、宗教旅游、风俗旅游、红色旅游和休闲度假于一体的分析型国际人文生态旅游区。

  国度AAAAA级旅游区、国度级旅游度假区、全国农业旅游示范点、全国人文生态旅游示范区、全国爱国主义教育示范基地等。

  沂蒙山小调

  《沂蒙山小调》是一首山东省的汉族民间歌曲。降生于山东脚下的费县薛庄镇白石屋村。它

  沂蒙山小调降生地

  的前身是1940年由驻沂蒙山区抗大文工团团员李林阮若珊等人采集创作的《否决黄沙会》。

  1953年秋,山东军区政治部文工团的副团长李广宗、研究组组长王印泉、乐队队长李锐云从头点窜记谱,将本来歌词中的抗日主题,改为称道家乡的主题,后面又续加了两段歌词,命名为《沂蒙山小调》,从此沂蒙山小调正式版本降生。

  《沂蒙山小调》与《茉莉花》被结合国教科文组织评定为中国优良民歌,蜚声海表里;“沂蒙山区好风光”也逐渐渗入到人们的心灵中,成为沂蒙大地的主题抽象。

  制造以沂蒙山小调降生地为焦点,融汇沂蒙人家、沂蒙汗青、沂蒙风尚、沂蒙物产、沂蒙声音、沂蒙精力、沂蒙味道、打谷场为一体的抗战期间合居山村。 放大沂蒙山小调降生地这一文化元素,恢复1940年的村子场景,立体在线呈现《沂蒙山小调》的创作过程和其时沂蒙山人民的出产和糊口文化,在核心位置建一个大型的演艺广场,周边恢复昔时抗大一分校文工团和中共山东省委机关报《公共日报》印刷地点此战役和糊口的场景,并配套旅游办事设备。

  世界第一人行悬索桥

  人行索桥为毗连天蒙旅游区望海楼和玉皇顶两个景点的人行天桥,桥跨安插采用38+420+48m 的双塔单跨吊

  世界第一人行悬索桥

  悬索桥,中跨长度420米,边跨长度别离为38米和48米,为世界最长、跨度最大的人行索桥。

  这是一组摩崖石刻,位于游步道的望海楼至大峡谷一段,“东蒙圣境”的释义是“与圣结缘、圣贤皆至”,次要收

  纳了乾隆皇帝题写的“东蒙圣境”、“小鲁”、“天外芙蓉”等。

  印月井为一古色古香的天然取水井,原为山上和尚糊口所用。前人认为月有阴晴圆缺,人生亦会有损,所以在建筑此井时选择了似满还亏的弦月造型。它闻名于乾隆的春联“望海楼望海流望海楼上望海流、海楼千古海流千古”、“印月井印月影印月井里印月影、月井万年月影万年”。

  上古大舜东巡视察大舜治水时,在此地逗留,遥望东海,故而得名。相传此楼始建于唐开元十三年(公元725

  年)。其时唐玄宗东封泰山,蒙山陪祀,盛况空前。后及宋、明两代又曾复建。目前的望海楼就是按照明代望海楼造型,进行了还原。望海楼因地处蒙山东隅,别名东蒙,海拔1001.2米,为蒙山第三高峰,为蒙山观东海看日出最佳处。拟制造为景区内标记性明清气概的文化建筑,建筑面积约1815平方米,是集蒙山文化大成的笔墨书香地、是一座大雅之楼,也是旅客观山望海体验蒙山文化的好去向。

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  玉皇宫作为蒙山道教圣地,是祭祀玉皇大帝的次要场合,也是本地苍生依靠龙王崇敬和祈福求雨的崇奉地点。次要景点包罗明代遗存道观、美酒泉、玉液泉、王母池、蟠桃园等。

  塔山顶海拔930米,因山岳峻峭如塔而得名。在塔山用玻璃材质制造悬

  空式空中观景平台,长20米,面积近200平方。匠心独具的空中玻璃U型观景台,为游人供给了抚玩风光的奇特角度,站在看台,脚踏悬空玻璃,群山美景映入眼皮,游人不只能够高空俯瞰尽情拥抱壮阔天蒙秀色,更能够体验脚踏高空、步步惊心的刺激感。

  葫芦崖瀑布

  葫芦崖因形似葫芦得名,海拔高度600余米,蒙山民间有“葫芦崖万丈高,不到塔山半截腰”之称,传说八仙之一铁拐李的宝葫芦即采自此山。葫芦崖瀑布落差约为190米,有诗云: “幽谷飞泉湿客衣,遥看瀑布自天垂。翠崖谁剪三千尺,白练分成五叠飞”。远观水瀑犹如从葫芦中倒下,在青山丹崖间飞流而下,势如排山倒海,倾入崖下的山潭中。近前则闻轰鸣阵阵,水石相激,腾起一片烟雾,在阳光映照下,又化作一道道彩虹,幻景绰绰,奇奥无限。冬季以冰瀑形式吊挂,更为宏伟。

  德州、济南、泰安、莱芜到沂蒙山银座天蒙旅游区:京沪高速奔上海标的目的在蒙阴孟良崮出口下右转直行10公里即可达到景区。

  菏泽、济宁、曲阜到景区:日东高速奔日照标的目的,在费县上冶出口下右转直行3公里(奔上冶镇),按照道路交通指示牌即可达到景区。

  日照标的目的走日东高速(菏泽标的目的)在竹园立交处转京沪高速奔济南标的目的在孟良崮高速出口下右转直行10公里即可达到景区。

  临沂标的目的的旅客走京沪高速奔济南标的目的,在孟良崮出口下右转直行10公里即可达到景区。

  沂蒙山地域有光耀的乐舞文化。自春秋的“蛮夷之乐”、汉代“百戏”、唐代“乐舞”、宋代“舞队”、至明清的“秧歌”,分歧形式与气概的民间跳舞,履历数十个朝代风雨的洗涤和冲筛,保留下来的已成为民间保守跳舞的精髓。此中龙灯扛阁在全国独树一帜。

  沂蒙山地域的戏曲有浓重的地区特色,此中以柳琴戏最为出名。开国之初出现出一批优良的柳琴演员,如李春生、唱青衣旦角的张金兰等。柳琴戏旧称拉魂腔,唱词通俗活泼、长于铺陈,特别长于叙事和表示人物的心理勾当。柳琴戏的唱腔音乐,源于临沂风行的姑娘腔、花鼓调,并遭到柳子戏的影响,其唱腔以多彩的花腔、奇特的拖腔为主。剧目多取材于汗青故事和民间传说,表演俭朴、糊口化。出格是小丑的表演,诙谐又不流于粗俗。

  说的是地盘神的华诞,又称“青龙节”,故有“二月二龙昂首”之说,意在百虫惊蛰。万物苏醒,起头起风下雨,适宜耕耘。是日早起打囤、吃豆,农户家家在天井、场院用簸箕端着草木灰,用木棒敲打着簸箕将其溜成大圆圈“打囤”。再在囤的圆心画上个“十”字,放上五谷,囤外画梯子,叫“上梁梯”,意祈仓满囤流、五谷丰登。合作化当前此风即息,仍吃炒蝎豆。因本地炒豆时拌上红糖或白糖,俗称“糖豆”,寓“炒死蝎类毒虫,日子过得甜美”之意。是日上午,男性青壮,照顾烧纸和糖豆到地盘庙上祭祀“一庄之主”地盘神,故有“地盘老爷还熬个二月二”之说。

  一日游线路

  龟蒙景区一日游线]

  云蒙景区一日游线]

  步行中路:庙门—采摘园—药园—云蒙坊—中国瀑布—雨王庙—栖凤山—云蒙峰—邵家寨—雨王庙—观瀑台—流碧桥—云蒙坊

  沂山景区一日游线]

  东大门办事区—东镇湖—东镇庙—百丈崖瀑布—古松群—玉皇顶—玉皇阁—歪头崮—救苦观音摩崖造像—碧霞祠

  沂蒙山旅游区龟蒙景区—云蒙景区二日游线:沂蒙山旅游区龟蒙景区

  晚上住沂蒙人家/东山宾馆/沂山邑水

  Day2:沂蒙山旅游区云蒙景区

  车行北路:庙门——采摘园——药园——丛林浴场(游乐场)——十八拐——碾石沟——雨王庙——栖凤山——雨王庙——戏台石——小东关——观瀑台——观瀑亭——云蒙坊

  沂蒙山旅游区龟蒙景区—沂山景区二日游线:沂蒙山旅游区龟蒙景区

  车行东路:福寿康宁鼎——万寿宫——蒙山坊——翠竹园——拓展基地——名胜坊——高山湿地——读景壁——揽胜亭——鹰窝峰——东天门——群龟探海——龟蒙顶(卧龙松、小鲁处、伟人峰、蛙跳林海、佛掌崖、笔架峰) ——寿星雕镂——悬崖栈道

  晚上住沂蒙人家/东山宾馆/沂山邑水

  Day2:沂蒙山旅游区沂山景区

  东大门办事区——东镇湖——东镇庙——东镇碑林——东安王殿——十六帝王蜡像馆——海岳石刻——百丈崖瀑布——玉带溪——古松群——万年松——试剑石——玉皇顶——玉皇阁——探海石——歪头崮——天然石佛——八戒石——救苦观音摩崖造像——人世蓬莱摩崖石刻——碧霞祠——长春亭

  车行北路:庙门——采摘园——药园——丛林浴场(游乐场)——十八拐——碾石沟——雨王庙——栖凤山——雨王庙——戏台石——小东关——观瀑台——观瀑亭——云蒙坊

  晚上住蒙山会馆/养心园大酒店

  Day2:沂蒙山旅游区沂山景区

  东大门办事区——东镇湖——东镇庙——东镇碑林——东安王殿——十六帝王蜡像馆——白石瀑布——神龙大峡谷——捉蟹潭——三叠瀑——神龙潭——三清岩——布雨台——龙涎泉——南天门——天阙——翠云澜——揽月轩——太清洞——玉皇阁——探海石——歪头崮——天然石佛——八戒石——救苦观音摩崖造像——人世蓬莱摩崖石刻——碧霞祠——长春亭

  三日游线路

  Day1:沂蒙山旅游区龟蒙景区

  车行东路:福寿康宁鼎——万寿宫——蒙山坊——翠竹园——拓展基地——名胜坊——高山湿地——读景壁——揽胜亭——鹰窝峰——东天门——群龟探海——龟蒙顶(卧龙松、小鲁处、伟人峰、蛙跳林海、佛掌崖、笔架峰) ——寿星雕镂——悬崖栈道

  晚上住沂蒙人家/东山宾馆/沂山邑水

  Day2:沂蒙山旅游区云蒙景区

  车行北路:庙门——采摘园——药园——丛林浴场(游乐场)——十八拐——碾石沟——雨王庙——栖凤山——雨王庙——戏台石——小东关——观瀑台——观瀑亭——云蒙坊

  晚上住蒙山会馆/养心园大酒店

  Day3:沂蒙山旅游区沂山景区

  东大门办事区——东镇湖——东镇庙——东镇碑林——东安王殿——十六帝王蜡像馆——海岳石刻——百丈崖瀑布——玉带溪——古松群——万年松——试剑石——玉皇顶——玉皇阁——探海石——歪头崮——天然石佛——八戒石——救苦观音摩崖造像——人世蓬莱摩崖石刻——碧霞祠——长春亭

  .中国地情网

  援用日期2019-08-05

  援用日期2019-04-22

  援用日期2019-04-18

  .新京报网

  .2019-06-25

  援用日期2019-06-25

  .中国临沂网

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  .中国临沂网

  援用日期2016-01-27

  .今日临沂

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  .山东省文化和旅游厅

  .2013-09-02

  援用日期2019-08-02

  .中国沂水当局官网

  援用日期2017-07-13

  .网易旧事

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  援用日期2014-07-15

  .网易旧事

  .2013-12-26

  援用日期2014-07-15

  .沂蒙山旅游官方网站

  .2014-02-14

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  .沂蒙山旅游官方网站

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  援用日期2014-07-27

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  .沂蒙山旅游官方网站

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  .沂蒙山旅游官方网站

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  援用日期2014-07-27

  .沂蒙山旅游官方网站

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  .沂蒙山银座天蒙旅游区

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  .沂蒙山银座天蒙旅游区

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  .鹅池书院

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  .沂蒙山风光区

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  .沂蒙山风光区

  援用日期2015-08-30

  .沂蒙山风光区

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