彩票人工计划

彩票人工计划

春节祭神文书doc

返回>来源:未知   发布时间:2019-09-18 16:56    关注度:

  春节祭神文书.doc

  本文档一共被下载:

  ,您可全文免费在线阅读后下载本文档。

  1.本站不包管该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而间接下载发生的反悔问题本站不予受理。

  2.该文档所得收入(下载+内容+预览三)归上传者、原创者。

  3.登录后可充值,当即主动返金币,充值渠道很便当

  同意并起头全文预览

  春节祭神文书 节日是一种文化现象,春节更是如斯。春节在中华民族保守文化语境下,是最盛大的节日。它发源于殷商期间岁首岁尾的祭神祭祖勾当,与宗教、祭祀、庆典、聚会等相联。保守的春节,相关于“年”兽、万年建立历法、熬年守岁、贴对联、赏冰灯等各类传说;有扫尘、对联、门画、倒贴“福”字、守岁、爆仗、贺年、看大戏、闹元宵等习俗;有腊八粥、年糕、饺子、元宵、春饼等食俗;还有大岁首年月一不扫地、不走后门、不吵架孩子、彼此恭喜新年万事如意等风尚?? 春节文化历经几千年,质是不变的,这个质就是源于生养我们的“文化之根”。春节文化的魅力,使春节成为最有凝结力的节日。每当春节到临,背井离乡的游子都纷纷赶回家中与亲人团聚,每年一度上亿人次的“春运”飞腾,申明了春节在中国人心中的地位。与春节相关的年俗,早已由一种礼节渐变为一种打在每个中国人身上的烙印、一种融入每个中国人血脉的习惯、一种浸入每个中国人骨髓的文化因子。因而,我们六班举行了“春节习俗”分析实践勾当。 二、勾当主题:春节风尚谈 三、勾当方针: 1、领会过年是中华民族最盛大、最昌大的保守节日,也是每一个华夏儿女最期盼的日子。让学生较全面地领会与新年相关的学问,从形式上的过新年到走近新年、研究新年,进而领会春节的由来、礼仪及相关习俗。 2、到超市、饰品屋、节日礼物屋等进行参观、查询拜访、拜候,上彀查询相关材料,培育学生收集拾掇材料并按照材料进行阐发问题,处理问题的能力。 3、感触感染过年的热闹与欢愉,在勾当中培育学生相互间的沟通和人际交往能力,加强社会参与认识。 四、勾当人员:六年级班学生 五、勾当时间:2013年1月10日——2月22日 六、勾当分组: 收集文字材料:张福娇 陈新霞 张晓雪 摄影:徐炜玮、梅雨笑等 指点教员:郝义德 七、勾当预备: 1、勾当前,联系相关人员教学春节的神话发源、习俗等相关学问; 2、教师预备一些分歧民族、分歧国度的春节的学问。 3、学生预备各类材料 第一组:春节的来历查询拜访小组。春节由来与传说组的同窗按照本人的打算开展勾当,有的上彀查阅材料,领会春节的由来与传说;有的走向藏书楼,汇集关于春节的材料,最初进行加工拾掇,编写小报,供大师赏识。 第二组:饮食习俗查询拜访小组。该构成员在组长的率领下,到食物批发市场、各大超市,领会春节期间人们的购物环境。此中,最让他们关心的是饺子、汤圆一类的大宗食物,他们拍摄饺子、汤圆的品种,品尝它们的味道,干得出格带劲。从实物到图片、文字,最初到本人亲主动手包饺子、撮汤圆,从中感遭到勾当的无限乐趣。 第三组:春节风尚习惯查询拜访小组。该构成员走街串巷,来到各大商场、超市进行现场查询拜访、采访,领会春节前后最受人们接待的春节饰品,如中国结、红灯笼、春联、窗花、大红“福”字、鞭炮,在查询拜访中,同窗们还学会了剪窗花、制造灯笼,培育了脱手能力。 第四组:春节新设法查询拜访小组。该构成员在组长的率领下,到社区和街道走访人们对一些春节习俗的新见地,以及旧风尚形成的一些短处,构成了本人的材料。你过年时放鞭炮吗?你放鞭炮时碰到过平安变乱吗?对于此刻我们这里不许燃放鞭炮您同意吗?为什么?你收到过压岁钱吗?你是怎样花的?你若何对待这些风尚?50年后的春节和今天有什么分歧?保守文化该不应丢? 各小组拾掇归纳研究功效。 阶段三:消息交换会,展现脱手实践、创作的功效。 1、交换研究功效。 各小组可由1-2论理学生向其他学生引见本组获得的功效及过程中的一些方式,同时出示相关材料,并引见材料的 2、归纳总结各组的研究功效,并展现。 研究“回溯汗青渊源”小组汇集了春节的来历,春节相关的典故等,并以材料的形式进行展现。制造手抄报。 研究“漂泊民间的饮食文化”小组,次要研究“大年夜饭”、“水饺”、“年糕”的来历、法式及意味意义;保守菜肴的意味意义及取菜名的学问等,并模仿操作实践。 研究“春节的保守风尚习惯”小组,次要研究的是保守对联的制法、写法、张贴的讲究及春节灯谜的由来。以及贺年的吉利用语,还给大师展现出色的春联,奉上全组同窗对大师新年诚挚的祝愿。 研究“春节新憧憬”小组次要研究的是你对放鞭炮有什么见地?你对收压岁钱有什么新的设法?小构成员还进行了现场辩说赛。 3、总结延长: 勾当后,将相关“春节习俗”的材料归类汇编成册,或制成专题网页,上传到学校网站上展现。 操纵寒假民间采风。 四、勾当评价与反思 此次分析实践勾当亲近联系学生现实,冲破了教材和学校的局限,拓展了学生的学问范畴,领会到了很多过年的学问,构成了必然的拜候、查找、汇集、拾掇消息的能力,而且能将本人的勾当功效以新鲜的体例向更多的人展现,社交能力及分析实践勾当能力获得了必然的成长。 1、培育了自主进修能力。此次勾当充实尊重了学生的快乐喜爱及乐趣,为学生自主性进修斥地了广漠的空间。从主题的选定到小构成员,从制定打算到查询拜访研究,教师只是对各构成员进行需要的指点,没有包揽取代的现象。 2、为合作进修供给了广漠空间。合作进修作为主要的进修体例之一,调动了学生进修的积极性。课题的研究以小组合作的形式进行,组内成员分工明白、各负其责,同时又是协同合作,构成一个无机的全体。 3、学生的脱手能力大大提高。勾当中,学生不是讲台下被动的看客,而是勾当的仆人。他们能够按照需要自主寻找材料,按照勾当内容制造主题板报;能够通过扣问父母领会饺子的做法,本人脱手包饺子;也能够向手工艺人拜师学艺,制造灯笼或剪制窗花。 春节和元宵节的小报材料.txt37热诚是琼浆,年份越久越醇香浓郁;热诚是焰火,在高处绽放才愈显斑斓;热诚是鲜花,送之于人,手不足香。春节 春节,保守名称为新年、大年、新岁,口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春,也被视为一年的起头,后来改为夏历正月初一起头为新年。 春节意味着春天将要到临,万象苏醒草木更新,新一轮播种和收成季候又要起头。人们方才渡过冰天雪地草木凋谢的漫漫严冬,早就盼愿着春暖花开朝气蓬勃的日子,当新春到来之际,天然要充满喜悦手舞足蹈地驱逐这个节日。 春节又叫阴积年、夏历新年、夏历年、旧积年,俗称“过年、大年、过大年”。阴历是按照月亮阴晴圆缺的纪律来制定的;而阳历是按照地球绕太阳的运转周期指定的。春节的汗青很长久,它发源于殷商期间岁首岁尾的祭神祭祖勾当。古时春节曾专指二十四节气中的立春,后来改为农历正月初一,被视为夏历年的起头,即为岁首。按照我国夏历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、除夕等,俗称岁首年月一。这是我国民间最盛大、最热闹的一个保守节日。而保守意义上的春节,是从腊月初八的腊祭或腊月廿三、廿四的祭灶,直到正月十五日元宵节竣事,有些处所以至到整个正月,均以大年节和正月初一为飞腾。 春节是汉族最主要的保守节日。在春节这一保守节日期间,人们举行各类庆贺勾当,这些勾当大多以祭祀、祭祀先人、送旧迎新、迎禧接福、祈求康年为次要内容。瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎、满、蒙古、等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式各具本人的民族特色。 春节是东亚很多国度和地域庆贺新年的次要节日。越南语称为“”、日语称为“正月”、韩语称为“”。此刻春节除了在中国、朝鲜半岛、越南、日本等地之外,在蒙古、老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地也都是最主要的节日之一。 春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大保守节日。“春节”一词已入选中国世界记载协会中国最大的节日,位居中国四大保守节日之首。2006年5月20日,“春节”风俗经国务院核准列入第一批国度级非物质文化遗产名录。 据《尔雅》记录,尧舜时称年为“载”,夏代称年为“岁”,商代称年为“祀”,直到周代才称为“年”。 关于“春节”的发源,有一种传说是:中国古时候有一种叫“夕”的兽,头长触角,凶猛非常。“夕”长年深居海底,每到特定的一天才爬上岸,吞食牲畜危险人命。因而,每到大年节此日,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以遁藏“夕”兽的危险。有一年大年节,从村外来了个乞讨的白叟。乡亲们一片慌忙发急气象,只要村东头一位妻子婆给了白叟些食物,并劝他快上山遁藏“夕”兽,那白叟把胡子撩起来笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我必然把夕兽赶走。”妻子婆继续挽劝,乞讨白叟笑而不语。 三更时分,“夕”兽闯进村。它发觉村里氛围与往年分歧:村东头妻子婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“夕”兽满身一抖,怪叫了一声。快要门口时,院内俄然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“夕”满身战栗,再不敢往前凑了。本来,“夕”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门打开,只见院内一位身披红袍的白叟在哈哈大笑。“夕”大惊失色,狼狈逃蹿了。 第二天也是正月初一,出亡回来的人们见村里平安无事,十分惊讶。这时,妻子婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨白叟的许诺。这件事很快在四周村里传开了,人们都晓得了驱赶“夕”兽的法子。从此每年大年节,家家贴红春联、燃放爆仗;户户烛火通明、守更待岁。初逐个大早,还要走戚属友贺喜问好。这风尚普遍传播,成了中国民间最盛大的保守节日。 有说“春节”发源于中国殷商期间岁首岁尾的祭神祭祖勾当。西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆贺丰收和祭祀先人的风尚勾当,能够认为是“年”的雏形。但“年” 的名称呈现却较晚,年的名称是从周朝起头.古代帝王继位,为了显示“皇帝”的权势巨子,往往自立历法,年的时间到了西汉才正式固定下来,不断延续到今天。汉武帝继位,决定重修历法使之同一,司马迁建议创立了太初历,把春节定在孟春正月。今日我们所采用的历法是汉武帝当前,颠末多个朝代修定的,但夏历正月初一为“除夕”的年节作为中华民族最盛大的节日,以固定的日子沿袭下来。 汉族的春节习俗,一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、钱袋蛋、大肉丸、全鱼、琼浆、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴对联、贴年画、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、贺年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等浩繁勾当,极尽嫡亲之乐。中国人过春节还有挂中国结的习惯。大年三十之前天津人有到古文化街乔香阁请中国结的习俗,取乔香享福之意;温州人有去本人的信教虔诚祷告,但愿可以或许在新的一年里,与家人一路获得幸福。 千百年来,人们使年俗庆贺勾当变得非常丰硕多彩,每年从夏历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我国人民素有的保守习惯。 然后就是家家户户预备年货,节前十天摆布,人们就起头忙于采购物品,年货包罗鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充沛,还要预备一些过年时走亲访友时赠送的礼物,小孩子要添置新衣新帽,预备过年时穿。 在节前要在室第的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语,也就是用红纸写成的对联。屋里张贴色彩鲜艳寄意吉利的年画,心灵手巧的姑娘们剪出斑斓的窗花贴在窗户上,门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等,福字还能够倒贴,路人一念福倒了,也就是福分到了,所有这些勾当都是要为节日添加足够的喜庆氛围。 春节的另一名称叫过年。在过去的传说中,年是一种为人们带来坏命运的想象中的动物。年一来。树木凋蔽,百草不生;年一过,万物发展,鲜花遍地。年若何才能过去呢?需用鞭炮轰,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是衬托热闹排场的又一种体例。 春节是个欢喜平和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜,就是旧年的腊月三十夜,也叫大年节,又叫团聚夜,在这新旧友替的时候,守岁是最主要的年俗勾当之一,大年节晚上,全家长幼都一路熬年守岁,欢聚酣饮,共享嫡亲之乐,北方地域在大年节有吃饺子的习俗,饺子的作法是先和面,和字就是合;饺子的饺和交谐音,合和交有相聚之意,又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯,甜甜的粘粘的年糕意味新一年糊口甜美蜜,步步高。 待第一声鸡啼响起,或是新年钟声敲过,街上鞭炮齐鸣,响声此起彼伏,家家喜气洋洋,新的一年起头了,男女老小都穿戴节日盛装,先给家族中的长者贺年祝寿,节中还有给儿童压岁钱,吃团年饭,初二、三 就起头走亲戚看伴侣,彼此贺年,道贺祝愿,说些恭贺新喜、恭喜发家、恭喜、过年好等话,祭祖等勾当。 节日的强烈热闹氛围不只弥漫在各家各户,也充满各地的大街冷巷,一些处所的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗。这期间花灯满城,游人满街,热闹不凡,盛况空前,直要闹到正月十五元宵节事后,春节才算真正竣事了。 中国民间有“开门爆仗”一说. 记录新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆仗,以哔哔叭叭的爆仗声除旧迎新。爆仗是中国特产,亦称“爆竹”、“炮仗”、“鞭炮”。其发源很早,至今已有两千多年的汗青。放爆仗能够缔造出喜庆热闹的氛围,是节日的一种文娱勾当,能够给 人们带来欢愉和吉利。 王安石的《元日》诗: 爆仗声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。 描画了中国人民欢度春节昌大的喜庆情景。爆仗声响是辞旧迎新的标记、喜庆表情的吐露。 中国各地过年都有贴门神的风尚。最后的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人特地管鬼,有他们守住门户,大小恶鬼不敢入门为害。 然而,真野史书记录的,不是神茶、郁垄,而是古代的一个叫做成庆的懦夫。在班固的《汉书?广川 王传》中记录:广川王的殿门上曾画有古懦夫成庆的画像,短衣大裤长剑。到了唐代,门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所代替。 对联也叫门对、春贴、春联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简练、精巧的文字描画时代布景,抒发夸姣希望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市仍是农村,家家户户都要精选一幅大红对联贴于门上,为节日添加喜庆氛围。这一习俗起于宋代,在明代起头流行,到了清代,对联的思惟性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的对联专著《槛联丛话》对楹联的发源及各类作品的特色都作了阐述。 对联的品种比力多,依其利用场合,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端核心部位;“框对”贴于摆布两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”按照分歧的内容,贴于响应的处所;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。 在贴对联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风尚。“福”字指福分、福运,依靠了人们对幸福糊口的神驰,对夸姣将来的祝福。为了更充实地表现这种神驰和祝福,有的人干脆将“福”字倒过来贴,暗示“幸福已到”“福分已到”。民间还有将“福”字精描细琢做成各类图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 在民间人们还喜好在窗户上贴上各类剪纸——窗花。窗花不只衬托了喜庆的节日氛围,也集粉饰性、赏识性和适用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的归纳综合和夸张手法将吉事祥物、夸姣希望表示得极尽描摹,将节日点缀得红火都丽。 挂千,就是用吉利语镌于红纸之上,长尺有咫,粘之门前,与桃符相辉映。其上有八仙人物的,为佛前所挂;挂千民户多用;世家富家用的较少;其黄纸长三寸,红纸长寸余,是“小挂千”,为商店所用。最早的挂千当是以制钱串挂的,与压岁钱一样,有压胜的感化。 在北方,有的人家还要供一盆饭,年前烧好,要供过年,叫作“隔年饭”,是年年有剩饭,一年到头吃不完,本年还吃昔年粮的意义。这盆隔年饭一般用大米和小米夹杂起来煮,北京俗话叫“二米子饭”,是为了有黄有白,这叫作“有金有银,金银满盆”的“金银饭”。 吃大年夜饭,是春节家家户户最热闹高兴的时候。大大年夜.丰厚的年菜摆满一桌,阖家团聚,围坐 桌旁,共吃团聚饭,心头的充分感真是难以言喻。人们既是享受满桌的好菜盛馔,也是享受那份欢愉的氛围,桌上有大菜、冷盆、热炒、点心,一般少不了两样工具,一是暖锅.一是鱼。暖锅沸煮,热气腾腾,温暖撩人,申明红红火火;“鱼”和“余”谐音,是意味“吉庆不足”,也喻示“年年不足”。还有萝卜俗称菜头,祝福有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物,预祝家运畅旺如“猛火烹油”。最初多为一道甜食,祝愿往后的日子甜甜美蜜。此日,即便不会喝酒的,也几多喝一点。 大年夜饭的名堂良多,南北各地分歧,有饺子、馄饨、长面、元宵等,并且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧友替“更岁交子”的意义。又由于白面饺子外形像银元宝,一盆盆端上桌意味着“新年大发家,元宝滚进来”之意。有的包饺子时,还把几枚滚水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。吃饺子的习俗,是从汉朝传下来的。相传,医圣张仲景在严冬腊月,看到贫民的耳朵被冻烂了,便制造了一种“祛寒娇耳汤”给贫民治 冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”,下锅煮熟,分给贫民吃,人们吃后,感觉满身变暖,两耳发烧。当前,人们仿效着做,不断传播到今天。新年吃馄饨,是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌形态,盘古开天辟地才有了宇宙四方。长面,也叫长命面,新年吃面,是预祝寿长百年。 元宵节 元宵节彩灯 元宵节是中国次要的保守节日,因这是新年第一个月圆夜,也叫元夕、元夜,又称上元节;由于历代这一节日有观灯习俗,故又称灯节。元宵节俗的构成有一个较长的过程,据一般的材料与风俗传说,正月十五在西汉曾经遭到注重,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的勾当,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不外,正月十五真正作为风俗节日是在汉魏之后。东汉释教文化的传入,对于构成元宵节俗有着主要的鞭策意义。 汉明帝永平年间,因明帝倡导佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集敬仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,命令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因而正月十五夜燃灯的习俗跟着释教文化影响的扩大及道教文化的插手逐步在中国扩展开来。而元宵节俗真正的动力是由于它处在新的时间点上,人们充实操纵这一特殊的时间阶段来表达本人的糊口希望。 元宵放灯的习俗,在唐代成长成为盛况空前的灯市,中唐当前,已成长成为全民性的狂欢节。唐玄宗时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花腔繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为宏伟。当前历代的元宵灯会不竭成长,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则耽误到由初八到十八整整十天。到了清代,满族入主华夏,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然宏伟。日期缩短为五天,不断延续到今天。[2] 猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项勾当,出此刻宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人浩繁。起头时是功德者把谜语写在纸条上,贴在五颜六色的彩灯上供人猜。由于谜语能启迪聪慧又饶有乐趣,所以传播过程中深受社会各阶级的接待。 舞龙 唐宋时灯市上起头呈现各式杂耍身手。明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外,又增设了戏曲表演的内容。历代人们除游灯市外,又有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗,有击承平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。 同时,还要吃些应节食物:南北朝时代元宵节吃伴和肉与动物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一种叫“面茧”的面食和焦饣追,到宋代有盐豉汤和绿豆粉做的科斗羹,并呈现了“圆子”,此后元宵节南北方均以吃元宵为习。 元宵灯节期间,是男女青年与恋人相会的机会,所以元宵节又成了中国的“恋人节”。保守社会的元宵节是城乡注重的风俗大节,在城市元宵喧闹尤为强烈热闹,它表现了中国公众特有的狂欢精力。保守元宵所承载的节俗功能已被日常糊口消解,人们逐步得到了配合的精力乐趣,复杂的节俗曾经简化为“吃元宵”的食俗。 相关春节的材料 春节又叫阴积年、夏历新年、夏历年、旧积年,俗称“过年、大年、过大年”。春节的汗青很长久,它发源于殷商期间岁首岁尾的祭神祭祖勾当。古时春节曾专指二十四节气中的立春,后来改为农历正月初一,被视为夏历年的起头,即为岁首。按照我国夏历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、除夕等,俗称岁首年月一。这是我国民间最盛大、最热闹的一个保守节日。而保守意义上的春节,是从腊月初八的腊祭或腊月廿三、廿四的祭灶,直到正月十五日元宵节竣事,有些处所以至到整个正月,均以大年节和正月初一为飞腾。 春节是汉族最主要的保守节日。在春节这一保守节日期间,人们举行各类庆贺勾当,这些勾当大多以祭祀、祭祀先人、送旧迎新、迎禧接福、祈求康年为次要内容。瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎、满、蒙古、等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式各具本人的民族特色。 春节是东亚很多国度和地域庆贺新年的次要节日。越南语称为“Tt Nguyên án”、日语称为“正月”、。此刻春节除了在中国、朝鲜半岛、越南、日本等地之外,在蒙古、老挝、缅甸、柬埔寨、泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地也都是最主要的节日之一。 春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大保守节日。“春节”一词已入选中国世界记载协会中国最大的节日,位居中国四大保守节日之首。2006年5月20日,“春节”风俗经国务院核准列入第一批国度级非物质文化遗产名录。 据《尔雅》记录,尧舜时称年为“载”,夏代称年为“岁”,商代称年为“祀”,直到周代才称为“年”。 中国新年的日期,在各朝代并不不异。夏朝定在一月初一,商朝定在十二月初一,周朝定在十一月初一,秦朝定在十月初一。到西汉太初元年,汉武帝接管司马迁等人的建议利用《太初历》,恢复了农历即夏历,以正月为岁首,把二十四节气订入历法。后来历朝历代虽对历法有过点窜,但根基上仍然以《太初历》为底本,以农历的孟春正月为岁首,正月初一为除夕、元日,即新年的第一天。 新年习俗定型于汉代。颠末战国和秦朝末年的社会大动荡后,西汉初期奉行“休摄生息”政策,社会出产获得了恢复和成长,社会次序比力不变,人们的糊口情趣高涨,一系列节日习俗构成了。《太初历》奉行后,历法持久不变,正月初一作为新年的日期也因而获得确立。如许一来,本来各地域别离在冬末春初分歧日子举行的酬神、祭祀和庆贺勾当便逐步同一在夏历正月初一这一天进行。跟着社会的成长,从汉朝到南北朝,正月初一过新年的习俗愈演愈烈,燃爆仗,换桃符,饮屠苏酒,守岁卜岁,游乐赏灯等勾当都已呈现,新年成为我国第一大节日。 元宵节 元宵节在中国曾经有两千多年的汗青,也称“元夕节”。按照中国古代的习惯,“元”指月亮正圆,一年之中有所谓“三元”——正月十五称为“上元”,七月十五称为“中元”,十月十五称为“下元”,故元宵节亦称为“上元节”;”宵”即夜也,所以元宵亦有一年之中第一个月圆之夜的意义。 按照考据,元宵节的来历,有说与祭祀“泰一神”相关。泰一神亦称“太乙神”,掌握人世的风雨、饥馑和瘟疫。听说,汉朝武帝曾久病不愈,乞助太乙神后竟奇观治愈,乃于元鼎5年起头建太乙祠坛祭祀,每逢正月十五焚膏继晷以昌大的灯火祭祀,从此便构成元宵节张灯结彩的习俗了。 元宵节期间,民间多吃元宵来应节,意味家人团聚。此外还有挂花灯、猜灯谜、迎紫姑、踩高跷、舞狮、舞龙等民间文娱勾当。传播至今,这连续串充满热闹欢喜的庆典勾当称为“闹元宵”。 每年夏历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的保守节日--元宵节。 正月是夏历的元月,前人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆贺,也是庆祝新春的延续。元宵节又称为“上元节”。 按中国民间的保守,在此日上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆祝。出门弄月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,百口团聚、同庆佳节,其乐融融。 元宵节也称灯节,元宵燃灯的风尚起自汉朝,到了唐代,赏灯勾当愈加昌隆,皇宫里、街道上处处挂灯,还要成立高峻的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中如许描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。” 宋代更注重元宵节,赏灯勾当愈加热闹,赏灯勾当要进行5天,灯的样式也更丰硕。明代要持续赏灯10天,这是中国最长的灯节了。清代赏灯勾当虽然只要3天,可是赏灯勾当规模很大,盛况空前,除燃灯之外,还放烟花扫兴。 “猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项勾当,出此刻宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人浩繁。起头时是功德者把谜语写在纸条上,贴在五颜六色的彩灯上供人猜。由于谜语能启迪聪慧又饶有乐趣,所以传播过程中深受社会各阶级的接待。 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。开初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团聚”字音附近,取团聚之意,意味全家人团团聚圆,敦睦幸福,人们也以此纪念拜别的亲人,依靠了对将来糊口的夸姣希望。 一些处所的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目标是驱病除灾。 跟着时间的推移,元宵节的勾当越来越多,不少处所节庆时添加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打承平鼓等保守风俗表演。这个传承已有两千多年的保守节日,不只流行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。 山东女子学院 寒假小我社会实践演讲 姓 名: 周 玉 松 学 号: 2 班 级: 011级4班 电 话: 指点教员: 赵 丽 丽 实践类别: 个 人 实 践 实践时间: 013.02.01-2013.02.15 斑斓中国,春节习俗 春节是我国一个陈旧的节日,也是全年最主要的一个节日,若何过庆祝这个节日,在千百年的汗青成长中,构成了一些较为固定的风尚习惯,有很多还相传至今。 春节习俗 春节民谣 保守节日 一、 春节由来 春节到临,背井离乡的游子,都纷纷赶回家,盼愿与亲人团聚。这也是我们中华民族有别于世界其他民族的文化心理。这种心理,在我们风俗文化的底蕴深处,可说是根深蒂固,传播甚广,仿佛是打在每小我身上难以磨灭的烙印。这种团聚习俗在海表里中国人的头都已扎下了深的根脉。 春节是我国一个陈旧的节日,也是全年最主要的一个节日,若何过庆祝这个节日,在千百年的汗青成长中,构成了一些较为固定的风尚习惯,有很多还相传至今。 春节,即夏历新年,俗称过年,一般指大年节和正月初一。但在民间,保守意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,不断到正月十五,此中以大年节和正月初一为高 潮。春节汗青长久,发源于殷商期间岁首岁尾的祭神祭祖勾当。在春节期间,中国的汉族和良多少数民族都要举行各类勾当以示庆贺。这些勾当均以祭祀、祭祀先人、送旧迎新、迎禧接福、祈求康年为次要内容。勾当丰硕多彩,带有浓重的民族特色。 二、春节民谣 1、有民谣曰:“二十三,祭灶官;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,杀只鸡;二十八蒸枣花;二十九,去打酒;年三十儿,假造鼻儿;大初一儿,撅着屁股乱作揖儿。”这首民谣是春节勾当大事记,华夏人民臵办年货的勾当也是按照这个商定俗成的习惯进行的。 2、北京的歌谣:“小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,冻豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一初二满处走。” 3、在豫东则有民谣:“二十六,蒸馒头;二十七,洗一洗;二十八,贴年画;二十九,门上瞅;年三十,吃饺子。” 三、春节习俗 1、祭灶 祭灶,是一项在中国民间影响很大、传播极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,担任办理各家的灶火,被作为一家的庇护神而遭到崇敬。 腊月二十三日的祭灶与过年有着亲近的关系。由于,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人该当获得的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人世。 2、扫尘 “腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记录,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风尚。按民间的说法:因“尘”与 “陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其意图是要把一切穷运、晦气通盘扫出门。这一习俗依靠着人们陈旧立新的希望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节到临,家家户户都要扫除情况,清洗各类器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾天井,掸布掸子垢蛛网,疏浚明渠阴沟。四处弥漫着欢欢喜喜搞卫生、干清洁净迎新春的欢喜氛围。 3、蒸花馍 腊月二十三 后,家家户户要蒸 花馍。大体上分为 敬神和走亲戚用 的两品种型。前者 严肃,后者花梢。 出格要制做一个 大枣山,以备供奉灶君。“一家蒸花馍,四邻来帮手”。这往往是民间女性一展工致手艺的大好机遇,一个花馍,就是一件手工艺品。 4、贴对联 顿时就要到中国最大的保守节目春节了,那么中国2014年放假是若何放置的呢?按照国务院《关于点窜的决定》,为便于各地域、各部分及早合理放置节假日旅游、交通运输、出产运营等相关工作,经国务院核准,现将2014年春节放假调休日期的具体放置通知如下: 2014年春节放假法子:1月31日至2月6日放假调休,共7天,大年节不放假。1月26日、2月8日上班。 春节,是夏历正月初一,又叫阴积年,俗称“过年”。这是我国民间最盛大、最热闹的一个保守节日。春节的汗青很长久,它发源于殷商期间岁首岁尾的祭神祭祖勾当。按照我国夏历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、除夕等,俗称岁首年月一,到了民国,改用公历,公历的一月一日称为除夕,把夏历的一月一日叫春节。 精品文档 2016全新精品材料-全新公函范文-全程指点写作 –独家原创 1 / 1

  文档纠错珍藏文档下载协助

  下载源文档(doc格局,0.05M)

  出格申明:

  下载前务必先预览,本人验证一下是不是你要下载的文档。

  ws910491280

  (上传创作收益人)

  :2016-10-21

  (10金币=人民币1元)

  :53 KB

  下载过该文档的会员

  这个文档不错

  文档有待改良

  请盲目恪守互联网相关的政策律例,严禁发布色情、暴力、反动的言论。用户名:验证码:匿名?颁发评论

http://mitukaruyo.com/js/483/
上一篇:【贵州】民间羊皮鼓舞是在祭神驱鬼及送死者灵魂归天时须由巫师表 下一篇:吐鲁番出土文书第06册(文物出版社+1985)02hpdf

报名参赛