祭神

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过年等于回家祭祀之大年三十

返回>来源:未知   发布时间:2019-07-16 23:31    关注度:

  今天是夏历腊月三十,我们习惯把今天称为大年三十,哪怕赶上腊月只要二十九天,也会习惯性的称今天为“大年三十”。正所谓“有钱没钱,回家过年”。在我的老家,过年,最主要的就是大年三十。

  大年三十早上,家家户户不约而同地扫除着房前屋后的卫生,自家的卫生扫除完后,还会自动承担盗窟各条亨衢的卫生。早些年,盗窟的道路还没有铺上火山石,清扫出来的树叶、杂草等垃圾城市堆在路边燃烧。整个寨子洋溢在枯草败叶燃烧的烟雾中,道路变得干清洁净,一年的污秽也通盘被烧掉。此刻道路曾经软化,全数铺上了火山石,当然,这一切都是为了过年祭祀做下的预备。世代阿佤人深信,干清洁净驱逐新年,福星才会高照,福运才会连连。

  早饭事后,乡镇集市城市赶街(以往五天赶一次集),盗窟的媳妇们、孩子成群结队,背着背箩连续赶往集市,媳妇们次要采买祭祀的食物、用品,孩子们总会央求父母给本人买新衣服、玩具、鞭炮等。

  半夜十二点后,祭祀六合典礼起头。不消细看,只听听鞭炮声就晓得哪家起头祭祀了。主祭多为家里年长的汉子,祭品比力简单,几碗米饭,一品三牲(带肋骨的猪肉),一只公鸡,有前提的就以猪头、四只猪脚加猪尾巴作祭品。当然,香火、纸花、香条、纸钱、蜡烛等也是必不成少的。将所有祭品摆放在自家院子安妥后,主祭人起头念祝词,各家虽分歧,但大体类似,也就是祈求六合神灵庇佑:来年风调雨顺,无灾无难、五谷丰登、家畜畅旺、人丁畅旺发财等。之后,燃烧纸钱,燃放鞭炮,磕头。至此,在家里祭祀神灵的典礼竣事。

  除了在家祭祀神灵,年前杀了年猪的,承办盗窟集体祭祀的,还获得地盘庙祭祀土著神,到神树下祭祀神树。

  祭祀神灵竣事后,就起头祭祀先人。盗窟每家每户的客堂都设有六合国亲师牌位,先人牌位。祭祀先人就在客堂先人牌位下进行!祭祀先人的祭品要比祭祀神灵丰硕精美得多,除了米饭,还有做好的各式菜品。各式菜品中,鱼,特别是鲤鱼是必不成少,由于其“年年不足”、“鲤鱼跃龙门”等夸姣寄意,鲤鱼不断是盗窟过年,每家必备祭品。祭品预备安妥后,主祭人起头请先人,逐个照应先人“用餐”,每请一人就摆一双筷子。之后就是磕头,燃烧纸币。待纸币燃烧殆尽,祭祀才算竣事。

  所有祭祀竣事,家人团聚,起头享用午餐,也就是祭品。

  午餐竣事后,盗窟的媳妇呢们又起头忙碌了,擦洗碗筷、罗锅等,备下糯米,预备着大岁首年月一的祭祀用品。男的也不闲着,起头张贴对联,门神画,有的还给牛角、驮具、柜子、碗橱,以至果树贴上红纸条算是给家里的一切“挂红”,图个吉利!

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